|
Has Abstract
|
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ (в 1914–24 – Петроград, в 1924–91 – Ленинград), город, центр Ленинградской обл. (Российская Федерация). Осн. в 1703 как крепость Санкт-Питербурх. В 1712–20 – столица России, с 1721 – столица Рос. империи. В 1917–18 – столица РСФСР.В 1764 в С.-П. проживало 150 евреев, в 1803 – ок. 200, в 1812 – ок. 500, в 1826 – 248, в 1864 – 2612 (0,5%), в 1869 – 6326 евреев (0,9%) и 30 караимов, в 1881 – 16 826 евреев (2%), в 1890 – 15 331 (1,6%), в 1893 – 16 492, в 1897 – 16 649, в 1910 – 34 995 евреев (1,8%) и 457 караимов, в 1917 – ок. 50 000 евреев (ок. 2%), в 1920 – 25 453 (3,3%), в 1923 – 52 373 (4,9%), в 1926 – 84 603 (5,2%) и 311 караимов, в 1929 – ок. 95 000 евреев (ок. 5,3%), в 1933 – 186 019 (6,7%), в 1937 – 184 173 (6,5%), в 1939 – 201 542 (6,3%), в 1959 – 168 641 (5,1%), в 1970 – 162 587 (4,1%), в 1979 – 137 784 еврея ( в т. ч. 46 горских, 127 крымчаков) и 156 караимов, в 1989 – 106 800 евреев, в 2002 – 36 628 евреев (0,8%) (в т. ч. 42 горских еврея, 6 грузинских, 10 бухарских евреев) и 53 караима.Евреи (в т. ч. принявшие христианство) появились в С.-П. вскоре после его основания. Среди первых евреев – жителей города были приближенные Петра I: Я.Акоста, А.М.Дивьер, П.П.Шафиров, камердинер царя П.Вульф, рук. почтового ведомства барон Ф.Аш (1690–1771). Евреями были финансовые агенты двора в 1720–30-х гг.: Зундель Гирш, подрядчик по доставке серебра на монетный двор, проживавший в С.-П. вместе с семьей, компаньоном и слугами; Л.Липман, исполнявший при дворе обязанности «обер-гофкомиссара» и «коммерческого агента».Во время правления имп. Анны Иоанновны (1730–41) смоленский откупщик Борух Лейбов был обвинен в «совращении» А.Возницына в «жидовскую веру». Оба были публично сожжены в С.-П. в 1738.В царствование имп. Елизаветы Петровны (1741–61) преследованиям подвергались и евреи, принявшие христианство. В 1742 из С.-П. было выслано 142 еврея. Евреям, кроме неск. воен. лекарей, запрещалось находиться в городе даже кратковременно. Антонио Санхец (1699–1783), в 1740–47 второй лейб-медик императрицы, избранный при отъезде в Париж почетным членом Петерб. АН, в 1748 был лишен этого звания по подозрению в приверженности к иудаизму.Положение евреев изменилось в годы правления Екатерины II (1762–96). В 1764 в С.-П. были приглашены евреи из Риги для реализации плана императрицы по заселению земель в Новороссии. Затем в столицу прибыли еще семь евреев – три купца, раввин, его помощник, шохет и слуга (поселившиеся, по-видимому, у духовника императрицы). Число евреев, проживавших в С.-П., стало увеличиваться. Практически постоянно в столице жили подрядчик флота И.Абрамович, кр. поставщик армии А.Гильм, дворцовые и воен. врачи, в т. ч. Мендель Лев, с 1786 – врач при Морском кадетском корпусе; провизор Самуил Швенцзон, причисленный с 1799 к петерб. запасному аптекарскому магазину. В С.-П. приезжали иностр. врачи-евреи, чтобы держать экзамен при Мед. коллегии.После разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) С.-П. посещали еврейские представители, ходатайствовавшие о смягчении антиеврейского законодательства. Так, в 1785 в столицу прибыла депутация белорусских евреев (6 чел.), положительно решившая вопрос об облегчении положения евреев. К кон. царствования Екатерины II в С.-П. де-факто образовалась еврейская община (неск. десятков чел.), имевшая шохета и моэла. Характерной особенностью общины С.-П. было наличие обществ. деятелей, взявших на себя роль представителей и ходатаев (штадланим) всего российского еврейства перед верховной властью. Виднейшими членами общины являлись откупщик А.И.Перетц, М.Элкан, Н.Х.Ноткин, Л.Н.Невахович, опубликовавший в 1803 кн. «Вопль дщери иудейской».В 1798, 1800 и 1801 в С.-П. в заключении находился Шнеер-Залман, пока ему не разрешили вернуться в Белоруссию. В связи с его арестами в С.-П. поселились хлопотавшие за него хасиды. Одноврем. в С.-П. проживал боровшийся с хасидским лидером раввин из Пинска Авигдор бен Хаим.В 1800 белорус. купцы 1-й и 2-й гильдий обратились в Сенат с жалобой на гор. правление, препятствующее им вести в С.-П. оптовую торговлю. Сенат подтвердил запрет записываться евреям в петерб. купечество и мещанство, однако разрешил евреям-купцам заниматься оптовой торговлей в С.-П. (позднее разрешение было отменено).В годы правления Александра I (1801–25) в С.-П. стали возникать неофициальные миньяны. В 1802 Н.Х.Ноткин получил согласие церковного совета лютеранской общины на выделение евреям участка на Бретфельдском (позднее – Волковском) кладбище (совр. Старо-Волковское еврейское кладбище). В распоряжение евреев было отведено 160 кв. саженей, за каждого покойника евреи платили лютеранской общине по 10 руб.В 1802 был создан К-т для составления положения о евреях. В 1803 в С.-П. прибыли депутаты, призванные принять участие в работе к-та. Положение, принятое к-том в 1804, разрешало евреям – промышленникам, ремесленникам и купцам временно селиться во внутр. губерниях и в столицах. В 1812 и 1816 петерб. ген.-губернатор С.К.Вязмитинов предписывал выслать из С.-П. «незаконно» проживавших там евреев, но благодаря ходатайству еврейских депутатов З.Зонненберга и Л.Диллона (?–1838) высылка была отсрочена. Лишь в нач. 1820-х гг. был ужесточен контроль за пребыванием евреев в С.-П.С воцарением в 1825 Николая I усилились гонения на евреев. В марте 1826 император повелел выслать евреев, проживавших в С.-П. «без всякого дела». Было выслано 252 еврея (среди них – раввин и 9 шохетов). В С.-П. было оставлено 29 евреев российских и 89 – иностр. подданных (в т. ч. евреи Царства Польского). Согласно правилам 1827, евреи могли приезжать в столицу на срок до 6 нед., в особых случаях – до 6–10 мес. по делам «вексельным, исковым, по подрядам и поставкам» и для «усовершенствования в ремеслах». Так как дела вынуждали евреев оставаться в столице более продолжит. время, то они отсылали паспорта губернаторам для обмена на новые, в чем им не отказывали. Благодаря этому еврейская община не переставала существовать. В кон. 1820-х гг. в С.-П. появились евреи-солдаты. В 1830 была открыта синагога, вскоре признанная незаконной. В 1830 было разрешено проживание в столице евреям, состоявшим поверенными в делах своих единоверцев, живших в черте оседлости. Мн. евреи в качестве осн. рода деятельности избрали ходатайство в правительств. учреждениях по делам еврейских общин и частных лиц (напр., Абрам Соломонов из Минска, имевший в Сенате сразу неск. дел). Одним из осн. финансистов и придворным банкиром в 1820–30-х гг. был Л.И.Штиглиц. В 1831 Николай I приказал выслать из С.-П. всех жен и детей евреев, а также всех евреев, незаконно проживавших в столице. Список евреев, находившихся в С.-П. на законных основаниях, должен был быть представлен императору. В 1833 создается синагога для солдат во 2-м воен. госпитале (позднее изв. как Выборгская). Первым изв. религ. руководителем евреев в С.-П. был Иосель Малый, затем – Авраам Нахимович.В 1838 Николай I приказал отдать евреев с просроченными паспортами в арестантские роты в Кронштадте. Шесть евреев были отданы в солдаты в арестантские pоты, часть сосланы или высланы (всего ок. 40 чел.). Б. ч. евреев, проживавших в то время в С.-П., перешла в христианство. Право на жительство в С.-П. имели семьи евреев нижних чинов, три еврейские семьи, главы к-рых служили зубными врачами при разл. министерствах: А.Валленштейн и бр. Леопольд и Людвиг Вагенгеймы (старший – зубной врач императора), а также придворная акушерка вдова Браун. Однако, несмотря на запреты, евреи продолжали селиться в С.-П. В 1841 Яков Давидович Беккер основал в С.-П. ф-ку по произ-ву пианино и роялей (позднее – ф-ка «Красный Октябрь»); ф-кой по произ-ву буковой мебели во 2-й пол. 19 в. владел Бернгард Бернштам (1838–1901). Признанным «королем» Петерб. биржи был наследник банкирского дома предприниматель А.Л.Штиглиц. В столице проживал купец Нохим Левитин, содействовавший вместе с И.Зеликиным (1790–1880) благополучному завершению дела о «мстиславльском буйстве». В нач. 1840-х гг. в С.-П. просветит. деятельностью занимались М.Лилиенталь, Н.И.Розенталь и др. B ун-те С.-П. обучались первые еврейские студенты Л.И.Мандельштам и Р.М. Кулишер.В 1840–50-х гг. в С.-П. усилились антиеврейские репрессии. В нояб. 1844 было задержано 13 евреев с просроченными паспортами, к-рых вскоре выслали; впредь было приказано евреев без губернаторских паспортов отдавать в солдаты; через нек-рое время в солдаты были отданы 2 еврея.В 1848 в С.-П. открылась синагога в здании l-го Николаевского воен. госпиталя (позднее – Песковская), в 1855 – синагога для солдат l-й роты Мин-ва путей сообщения (позднее – Василеостровская). В 1857 раввином стал Иосель Иоф.После вступления на престол Александра II (1855) в 1860-х гг. были приняты законы и постановления, разрешавшие проживать в столице евреям – купцам 1-й гильдии, лицам с высшим образованием, ремесленникам и отставным солдатам. Численность еврейского населения С.-П. увеличилась. Евреи в осн. селились ближе к окраинам города, лишь немногие жили в центре, в Адмиралтейской части. Мн. евреи селились на торг.-ремесленном отрезке Садовой ул., вдоль к-рой располагались гл. рынки. Там же находились мелкие мастерские и лавочки, принадлежавшие евреям. Появились первые еврейские частные банки: в 1859 был открыт банкирский дом «И.Е.Гинцбург», затем кр. банки, учрежденные под эгидой С.С.Полякова и А.М.Варшавского, в 1869 открылся банкирский дом «Г.Вавельберг». В 1869 мещане составляли 41% всего еврейского населения, 40% – отставные солдаты, 13% – купцы. Евреи активно осваивали торг.-промышл. сферу города. Представители караимского населения С.-П. заняли лидирующие позиции в табачной индустрии. В 1869 Давид Берахович Мантуби (1841–?) основал табачную ф-ку; в 1873 табачную ф-ку открыли бр. Юфуд Моисеевич (1836–1902) и Абрам Моисеевич (1827–?) Шапшали; в 1882 Яковом Исааковичем Эгизом (1841–1893) основана табачная ф-ка «Оттоман». В 1880 Абрам Борисович Койлю открыл пр-тие по произ-ву папиросных гильз, к-рое в 1891 перешло в Якову Шомолоковичу Авашу и Мордехаю Шамуйловичу (Мариону Самойловичу) Каракозу. В 1887 кар…
|
rujen
|
