|
Has Abstract
|
ПОДОЛИЯ (Подолье, Подольская земля), историческое название области в бассейне р. Юж. Буг и левобережья Днестра; терр. совр. Винницкой, Хмельницкой и части Одесской, Николаевской и Кировоградской обл. (Украина). С 1362 – в составе Вел. кн-ва Литовского; в 1434 Зап. П. присоединена к Польскому кор-ву. С 1569 вся П. вошла в состав Речи Посполитой (Подольское и Брацлавское воеводства). В 1672–99 вся П. – под властью Османской империи. С 1772 Червоноградский повет Подольского воеводства – под властью Австрии. С 1793 Вост. П. – в составе Рос. империи, с 1796 – Подольская губ. В 1917–91 – в составе УССР.Первое упом. о евреях на терр. П. относится к 9 в. Первые общины изв. с сер. 15 (Каменец-Подольский, 1447) – нач. 16 в. (Меджибож, 1507). В 1520 – 60-х гг. в П. происходит интенсивное образование новых еврейских общин. В 1569 в П. проживало ок. 760 евреев. Польск. власти по договору предоставляли общинам право на стр-во синагог, микв, жилых кварталов, кладбищ. Евреи арендовали мельницы, корчмы, винокурни, занимались торговлей (в т. ч. внешней и транзитной – с Валахией, Венгрией, Галицией, Крымом, Молдавией). На евреев-купцов из П., отправлявшихся в Турцию и Крым, была возложена забота о выкупе пленных евреев, захваченных татарами или турками при нападении на поселения или торг. караваны. С образованием в 1580 «Ваада четырех земель» евреи П. вошли в округ Червонной Руси с центром во Львове.В 1570 – 1640-х гг. на терр. П. строятся монументальные каменные («оборонные») синагоги в Меджибоже, Сатанове, Шаргороде и др. Мн. из городов П., такие, как Меджибож, Бар, Немиров, Тульчин, стали духовными центрами иудаизма.В 1-й пол. 17 в. осн. сфера экономич. деятельности евреев П. (помимо торговли) – разл. виды аренды: на взимание налогов, на промыслы, на имения, на отд. города и села. В 1633 на евреев П. распространялся закон, согласно к-рому по гражданским делам их могли привлекать к суду только воеводы без права апелляции в королевский суд по искам, не превышавшим 100 злотых. К сер. 17 в. на терр. Подольского воеводства в 36 еврейских общинах проживало 12 тыс. евреев (по др. данным – 18 тыс.). В Брацлавском воеводстве насчитывалось 29 еврейских общин – ок. 10 тыс. евреев (по др. данным – 18 тыс.).Во времена «хмельнитчины» казацкие войска в 1648–49 уничтожили большинство общин П. Евреи принимали участие в обороне городов П., в т. ч. Бара, Немирова, Сатанова, Тульчина. Лишь немногие города, в т. ч. Каменец-Подольский, Меджибож, Язловец, смогли устоять под натиском казацких войск; сотни евреев, бежавших из захваченных городов, укрылись в хорошо защищенном Каменец-Подольском. В 1650 «Ваад четырех земель» постановил для всех общин считать день «немировской резни» 20 сивана траурной датой еврейского календаря – днем поста и траура.По Зборовскому мирному соглашению 1649 евреям запрещалось проживать в пределах Казацкой автономии (Браилов, Винница, Шаргород, Ямполь и др.).В янв. 1651 начался очередной этап воен. действий. В июне 1651 был подписан мирный договор в Белой Церкви, согласно к-рому терр. Казацкой автономии уменьшилась до границ Киевского воеводства. Евреи получили возможность вернуться в покинутые города. В 1653 были вновь признаны условия Зборовского договора.В 1655 евреи П. собрали 1 тыс. злотых в счет спец. королевского сбора на нужды польск. армии.В 1658 польск. король Ян Казимир освободил евреев от уплаты подушного налога в связи с резким ухудшением экономич. положения общин. На местные власти была возложена обязанность обеспечить безопасность евреев и содействовать им в возврате имущества, потерянного в период «хмельнитчины». Ревизия 1661 зафиксировала остатки еврейских общин в 14 городах и 2 селах Подольского воеводства. В 1662 подушный налог платили евреи 18 городов и 6 сел. В Подольском воеводстве проживало ок. 1,5 тыс. евреев (12,5% довоенной численности). В Брацлавском воеводстве в 1664 евреи не значились в налоговых ведомостях.В 1665 польск. король издал закон об охране имущества евреев П. В 1675 Ян III Собеский распорядился приостановить взимание налогов с евреев П. В 1676 все привилегии, данные евреям П. ранее, были подтверждены.1660-е гг. отмечены распространением саббатианства на терр. П.В 1676 «Ваад четырех земель» начал повсеместный сбор средств для выкупа пленных евреев. Ваад Литвы организовал спец. сбор денег для выкупа из плена евреев П. В 1680-х гг. на терр. Подольского воеводства, находившегося под управлением Османской империи, числилось 263 еврея-домовладельца; численность еврейского населения составляла ок. 1 тыс. чел. (ок. 8% довоенного кол-ва).В 1711–12 по приказу Петра I было организовано массовое переселение евреев городов и сел Правобережной Украины (в т. ч. Брацлавского воеводства) в Левобережную.В 1713 указом короля Августа II польск. воевода восстанавливал свою суд. власть над евреями Подольского воеводства; евреи должны были выбрать раввина и секретарей общины Подольского воеводства. Евреи П. были уравнены в правах с евреями др. воеводств. В том же году «главным раввином» Подольского и Брацлавского воеводств стал раввин Язловца Цви-Гирш Маргалиот.В 1724 произошел конфликт между ваадами Подолии и Червонной Руси за право самостоятельного представительства Подолии в «Коронном вааде».В 1734 мн. еврейские общины пострадали в ходе восстания гайдамаков. Однако к сер. 18 в. еврейская жизнь в П. возродилась. По сравнению с периодом, предшествовавшим «хмельнитчине», общее число еврейских общин увеличилось более чем вдвое. Интенсивный процесс образования и роста еврейских общин П. оказался возможным благодаря высоким темпам роста кол-ва беженцев из Волынского и Русского воеводств.К 1764 в Подольском воеводстве образовалось 70 еврейских общин, в Брацлавском – 55 общин. В 1765 евреи Подольского воеводства проживали в 53 городах – 38 384 еврея (67%), 27 местечках (10%) и 96 селах (23%). В Брацлавском воеводстве 20 337 евреев проживали в 46 городах (66%), 9 местечках (3%), 873 селах (31%).В 1740–70-х гг. на терр. П. строятся деревянные синагоги, украшениями к-рых служат росписи и резные многоярусные арон-кодеши (Миньковцы, Ситков, Смотрич и др.).В 1755 лидер лжемессианского движения Яков Франк посетил ряд городов и местечек П. В 1757 состоялся 1-й диспут франкистов с раввинами в Каменец-Подольском. После диспута и епископского суда были устроены публичные сожжения книг Талмуда в Калинце и др. городах и местечках П. В 1758 франкисты, проживавшие в П., получили от Августа III охранную грамоту на право торговли и др. занятия на равных с евреями основаниях. В 1758 в с. Иване (совр. Иване-Злоте) Подольского воеводства была основана резиденция Франка. В 1759 произошел массовый переход франкистов в католичество.В сер. 18 в., после того как в Меджибоже поселился И.Баал-Шем-Тов, в П. получает распространение хасидизм. В П. находились резиденция Дойв-Бера из Межирича и Нахмана из Браслава.Во 2-й пол. 18 в. в П. были распространены идеи Гаскалы. В 1764 сотни евреев-добровольцев приняли участие в восстании под предводительством Тадеуша Костюшко.В 1768 мн. еврейские общины П. были разгромлены в ходе восстания гайдамаков, получившего название «колиивщина».В 1793, с присоединением к России, П. вошла в черту оседлости. В 1796 на терр. П. насчитывалось 411 евреев-купцов, 16 276 евреев-мещан. В 1796 в Миньковцах была открыта первая в П. еврейская типография.В 1810 – 30-х гг. евреи П. участвовали в крестьянском движении под рук. Устима Кармалюка.В 1829 был издан указ Николая I о выдворении евреев из корчем в поселениях Подольской губ. (не реализован). В 1836 в П. были закрыты все еврейские типографии.В 1847 в П. проживало ок. 165 тыс. евреев. В 1850-х гг. в П. основываются еврейские земледельч. колонии. В 1863 на терр. П. действовало 46 синагог. В 1851–74 в 18 городах и местечках П. работали еврейские казенные уч-ща. В 1893–1916 в 29 городах еврейские уч. заведения находились под патронажем ОПЕ.В 1881 – 82 в Балте, Жмеринке, Кривом Озере происходили еврейские погромы. Реакцией на погромы стал массовый выезд евреев из П., гл. обр. в США и Э.-И.В 1897 в П. проживало 370 162 еврея (12,3%). По данным переписи 1897, евреи занимались торговлей (47%), работали в пром-сти (30%), с. х-ве (2%), в т. ч. в 16 еврейских земледельч. колониях. В П. было более 40 тыс. евреев-ремесленников (почти 30% взрослого муж. населения). Евреям принадлежали 157 ф-к (из 738). В П. действовали: 41 еврейская школа (из них большинство частных), 7 еврейских профшкол (119 уч-ся), 972 хедера (17 544 уч-ся), ок. 100 еврейских благотворит. учреждений, 8 ссудных касс, 12 богаделен, 10 больниц, 41 об-во вспоможения бедным больным.В кон. 19 в. в П. возникли отд-ния «Ховевей Цион», сионистские орг-ции, с нач. 20 в. – орг-ции Бунда, «Поалей Цион», Союза для достижения полного равноправия еврейского народа в России.Во время рев-ции 1905–07 в П. произошло 32 еврейских погрома.В февр. – марте 1906 в Подольской губ. евреи, объединенные Союзом для достижения полного равноправия еврейского народа в России, получили 32 из 37 мест выборщиков от гор. курии (еврейскими кандидатами в члены Гос. Думы были барон Д.Гинцбург и Г.Слиозберг), но избраны не были.Летом 1913 еврейская фольклорная этногр. экспедиция под рук. С.Ан-ского работала во мн. городах и местечках П.В 1915 из прифронтовой полосы (зап. часть П.) евреи были выселены в города и местечки вост. П. Выселенным и беженцам была оказана помощь, в т. ч. организованы школы в Гайсине, Жмеринке, Проскурове (совр. – Хмельницкий) и др.В нояб. 1917 в Учредит. собрание по еврейскому нац. списку от Подольской губ. был избран А.Гольдштейн.В годы Гражд. войны П. в разное время находилась под властью Центр. рады, австро-герм. войск, Директории, Добровольческой армии, польск. войск. В нояб. 1920 была установлена сов. власть. Смена власти сопровождалась еврейскими погромами. Осенью 1917 погромы произошли в 13 городах и местечках П. В 1917 крестьянские сходы в Проскуровском, Литинском, Брацлавском уездах приняли решения о выселении евреев из сел. В 1918–21 от 200 погромов пострадали евреи почти 160 нас. пунктов; 125 погромов устроили о…
|
rujen
|
