|
Has Abstract
|
ГРОССМАН Леонид Петрович (1888, Одесса – 1965, Москва), литературовед, писатель. В 1906–10 изучал право в Сорбонне (Париж) и Новороссийском (Одесса) ун-те, посещал лекции по филологии. Окончил юрид. ф-т Киев, ун-та (1911). С 1903 публиковал критич. ст. Писал по вопросам права в «Евр. энциклопедии». В 1910–20-х гг. выступал как поэт-неоклассик (стихи на библейские мотивы, цикл по кн. Иов, цикл сонетов «Плеяда» и др.). С 1921 преподавал теорию и историю лит-ры в моск. вузах. С 1945 – проф. Пед. ин-та им. В.Потемкина. Тр. о рус. лит-ре 19 в.: «Лермонтов и культура Востока» (1941; работа отчасти поев. евр. теме в творчестве поэта), «Лермонтов и Рембрандт» (1946), «Театр Тургенева» (1924), «Пушкин в театр, креслах» (1926); беллетриз. монографии «Преступление Сухово-Кобылина» (1927), «Пушкин» (1939), «Н.С.Лесков» (1945) и др. биографич. ром. и пов.: «Записки д’Аршиака» (1930), «Рулетенбург» (1932), «Бархатный диктатор» (1933), «Роман Нины Заречной» (1967) и др. Мн. работ посвятил творчеству Ф.Достоевского: «Достоевский» (1965, 2-е изд.); кн. «Исповедь одного еврея» (1924; о трагич. судьбе «евр. Писарева», А.Ковнера, включает его переписку с Ф.Достоевским и В.Розановым, построена как спор выкреста, защищающего еврейство, и христ. мыслителей, не приемлющих его). Прил. к кн. – работа Г. «Достоевский и иудаизм» – раскрывает сложное отношение Достоевского к еврейству.
|
rujen
|
