|
Has Abstract
|
САНДОМИР, город в Свентокшиском воеводстве (Республика Польша). Изв. с 12 в. В 16–18 вв. – центр воеводства в составе Речи Посполитой. В 1795–1809 – в составе Австрии, в 1809–15 – Вел. герцогства Варшавского. С 1815 – в составе Рос. империи, с 1844 – уездный город Радомской губ.В 1764 в С. проживало 880 евреев, в 1827 – 799 (23,4%), в 1856 – 905, в 1867 – 924 (28,9%), в 1897 – 2163 (34%), в 1911 – 3915, в 1921 – 2641 (39%), в 1939 – 2391 еврей.Первое упом. о евреях С. относится к 1367. Еврейская община С. – одна из старейших на терр. Польши. В 1550 в С. проживало 40 еврейских семей. В нач. 16 в. раввин С. – Дов Магари. В 16 в. была построена первая синагога.В кон. 16 в. польск. король Сигизмунд III Ваза разрешил проживать в С. 11 еврейским семьям в спец. р-не на Еврейской улице. В 1602 евреям принадлежало 14 домов, в 1611 – 16 домов. В 1605 имел место «кровавый навет». В нач. 17 в. раввином был Шлоймо Шапиро (1616–1649). В период шведско-польск. войны, в марте 1656, мн. евреи С. были убиты, в т. ч. раввин раби Яков (?–1656); вскоре евреи были изгнаны из города. В 1658 король Ян Казимир разрешил евреям вернуться в С. и заниматься торговлей. Мещане неоднократно обращались к властям с жалобами на евреев. В 1698 отмечен факт «ритуального навета», когда евреев обвинили в убийстве христианских детей. В 1710 по инициативе духовенства начался процесс над Аароном Береком по обвинению в убийстве христианского ребенка. Действия духовенства спровоцировали в С. еврейский погром, в ходе к-рого неск. евреев были убиты, дома на Еврейской улице разграблены. В 1712, после спровоцированных «кровавых наветов», король Август II распорядился об изгнании евреев из города, а синагогу велел превратить в часовню. Нек-рым евреям удалось остаться в С. В 1775 евреям было разрешено владеть 16 домами ок. синагоги, запрещалось проживать вне гор. стены и ок. домов дворян и духовных лиц. Приезжим евреям можно было находиться в С. 3 дня. Специально созданная комиссия контролировала кол-во домов у евреев. В дальнейшем комиссия запретила евреям заниматься винным откупом и продажей соли в розницу; в мясных лавках, принадлежавших евреям, разрешалось продавать продукцию только евреям. Кагал ежегодно был обязан предоставлять магистрату список всех евреев.В 1795, после присоединения к Австрии, евреям предоставлялось право свободно заниматься ремеслами; было открыто немецко-еврейское уч-ще.В 19 в. раввинами С. были Нафтоли Борицкий, Дойв-Бер Рапопорт (?–1815), Нохум Цузмир, Ицхок Майзлиш, в 1870-х гг. – Моше Леви, в 1890-х гг. – Лейб Вильчек, с 1910-х гг. – Менахем-Мендл Ной, погибший в период Катастрофы.В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций, в т. ч. спорт. клуб «Маккаби».В нач. сент. 1939 С. оккупировали части вермахта. 20 нояб. 1939 был учрежден юденрат. В июне 1942 создано гетто. В сент. 1942 в гетто были депортированы евреи из окрестных нас. пунктов. 29 окт. 1942 гетто было ликвидировано, неск. сотен евреев расстреляны, более 3 тыс. отправлены в лагерь уничтожения Белжец. В нояб. 1942 было создано новое гетто для евреев из близлежащих нас. пунктов. Гетто ликвидировано в окт. 1943, когда ок. 6 тыс. евреев были депортированы в лагерь уничтожения Треблинка. В освобождении С. в авг. 1944 принимала участие танк. бригада под ком. полк. Абрама Матвеевича Темника.После 1945 расстрелянные евреи были перезахоронены в братской могиле на еврейском кладбище в С., где позднее установлен памятник.В С. в здании синагоги находится гор. архив.
|
rujen
|
