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Rosenthal, Ludwig August

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Gnd Gnd Identifier NA bhr
Birth Date 1855 bhr
Birth Year 1855 date-enriched
Death Date 1928 bhr
Described At BHR II.2, 450-453, id:2517 bhr
Has Abstract Geb. 1. (lt. Friedhofskartei; Heuer: 19.) Mai 1855 in Putzig (Puck), Westpreußen,Gest. 28. Aug. 1928 in Berlin.Sohn eines Kultusbeamtenab 1869 Unterricht an Gymnasien in Berlin, Marienburg, Köthen und Westfalen („in Westfaliae montes remotis“ [Vita]), nach zwei Jahren „cum parentibus in urbem nobilissimam perveni“, dort Besuch des Pädagogischen Seminars, später Seminarbesuch in Kasselverbrachte sodann vier Jahre in Brilon, Westfalen, studierte an der HWJ Berlin und wurde von Simon Hurwitz in Leipzig ordiniert, 1890 Promotion in Straßburg. Bereits vor 1882 orth. Rb. in Köthen, Anhalt, 1886-1895 Rb. in Rogasen (RogoŸno), Posen. 1888 Bewerber in Obornik, 1891 in Altona und Allensteinnach Auskunft des Gymnasialdirektors in Rogasen ist er Autodidakt ohne höheren Schulbesuchhatte ausgezeichnete Zeugnisse und hielt in Allenstein eine gute Probepredigtsagte zunächst die Rabbinerstelle in Allenstein jedoch ab, da das Gehalt zu niedrig war, er wollte nicht auf Nebeneinnahmen angewiesen seinin eine Anstellung auf sechs Jahre mit Gehalt von 2.800 M. jährlich willigte er jedoch ein. Seine Wahl entschied die Stimme des Vorsitzendeneinem Teil der Gemeinde war er jedoch zu streng religiösgefordert wurde, er solle die Synagogenordnung anerkennen und die Haftara in deutscher Sprache lesen. Die Gemeinde Rogasen wollte zudem ihren Raw nicht gehen lassenRosenthal zog seine Bewerbung zurück wegen „unvereinbarer Gegensätze“. 1895 Rb. in Preußisch-Stargard (Starogard Gdañski)Mitglied im Verein israelitischer Lehrer in Schlesien und Posen (1896 / um 1899). 1907-1928 Rb. und Religionslehrer des Synagogenvereins Ohel Jitzchak/Israelitische Gemeinde Oranienburger Vorstadt in Berlin. Dozent der Präparandie (Mischna, Talmud, Dezisoren) an der HWJMitglied in der Vereinigung der traditionell-gesetzestreuen Rabbiner Deutschlands und im Deutschen Reichsverband jüdischer Religionslehrer. bhr
Has Publication „Deutschland“, Jeschurun (Frankfurt) [AF] 16 (1883), S. 27„Maariwbetrachtungen“, ebd., S. 182f., 245f„Israels Ewigkeit“, ebd., S. 343„Der Priester oder Kriegsbogen, Pflock und Eckstein“, ebd., S. 494f., 512f., 537f., 559fLazarus Geiger. Seine Lehre vom Ursprung der Sprache und Vernunft und sein Leben, 1884„Eine Semira“, Jeschurun (Frankfurt) [AF] 17 (1884), S. 5f., 36-38„Ein uralt Peßachlied“, ebd., S. 211f., 228-231„Das Mein und Dein“, ebd., S. 276f., 292f„Uneigennützige Pflichterfüllung als Hauptforderung der Gotteslehre“, ebd., S. 515f., 533f., 563f., 597f., 629f„Die ‚Tagin’ der Schriftzeichen oder Mose und Rabbi Akiba“, Jeschurun (Frankfurt) [AF] 18 (1885), S. 83f., 99f., 117f„Das Geheimmittel zur Belebung des Judenthums“, ebd., S. 201-203„Zur Sephira“, ebd., S. 249„Die fünf Thatsachen des siebzehnten Tamus“, ebd., S. 401-403, 417-419„Israels Trost und Hoffnung“, ebd., S 469f„Am Gedächtnistag der Schöpfung“, ebd., S. 577-579„Noa und die Einflüsse seiner Zeit“, ebd., S. 633-636„‚Vorwärts’ oder ‚Rückwärts’?“, ebd., S. 772f., 787f„Maarib“, JP 05.01.1885„Zu Peßach“, JP 26.03.1885„Dichterische Betrachtungen über die Sprüche der Väter“, JP 1885 (zur Fortsetzung), u. a. 16.04.1885, 07.05.1885 und 06.08.1885„Adolf Stendel und das Judentum“, JP 28.05.1885„Gottes Kinder oder Sklaven?“, JP 09.09.1885„Israels Ewigkeit“, Jeschurun (Frankfurt) [AF] 19 (1886), S. 55f„Die verwaiste heilige Sprache“, ebd., S. 152„Die vier Entwicklungsstufen Israels“, ebd., S. 225-228„‚Zwei Briefe eines jüdischen Getauften’“, ebd., S. 235-238„Herrn S. Mandelkern – Leipzig“, ebd., S. 313„Der innere Richter“, ebd., S. 546-548„Von der Selbsterkenntnis zur Buße und Vergebung“, ebd., S. 627f., 651f„Mendelssohn und die Überlieferung“, Jeschurun (Frankfurt) [AF] 20 (1887), S. 149- 151, 162-164, 181f„Le-Sefira. Zur Sefira (Gedicht)“, ebd., S. 297„Azeret. Schabuoth (Gedicht)“, ebd., S. 329„Sucothbetrachtungen“, ebd., S. 609-611„Verherrlichung des freien Menschenstrebens im Talmud“, JP 09.02.1888Die Sadduzäerkämpfe und die Mischnasammlungen vor dem Auftreten Hillel's, 1890; 2. Aufl. 1918„Ein bemerkenswertes Sulat“, Monatsblätter für Vergangenheit und Gegenwart des Judentums 08/1890„Literaturvereine und gottesdienstliche Fragen“, AZJ 09.02.1894 (Jg. 58, Nr. 6)„Meister Josephus ‚Das Märchen von Jerusalem’“, IdR 2 (1896), S. 75-77„Herder und die Bibel“, IdR 2 (1896), S. 134-140Einiges über Habakuk, 1898„Gesetzestreue und Gesetzesdeutung“, Israelit 17.08.1899 (Jg. 40, Nr. 65), S. 1369-1371Babel und Bibel oder Babel gegen Bibel,1902„Zerstreute Bemerkungen zum hebräischen Sirach“, MGWJ 46 (1902), S. 49- 52„Nochmals der hebräische Sirach“, MGWJ 46 (1902), S. 325-329Babel und Bibel oder Bibel gegen Babel? Ein Wort zur Klärung, 1902 (auch zur Fortsetzung in AZJ 1902); 2. Aufl. 1903„Bibelwissenschaft und Rechtgläubigkeit. Ein Abgrenzungsversuch“, IWB 1902 (zur Fortsetzung), u. a. 13.06.1902 und 20.06.1902Bibel trotz Babel!, 1903Die Mischna. Aufbau und Quellenscheidung, 1903 (rez. von B. Seligkowitz [Coethen], IWB 27.02.1903)Hammurabi Gesetz, 1903Von Berakhot bis Schebiit, 1903Rezension von A. von Ulrich (Übers.), Mead. Fragmente eines verschollenen Glaubens, Berlin 1902, in JLB 27 (1903)Rezension von Max Grunwald, Spinoza in Deutschland, Berlin, JLB 27 (1903)„Hammurabigesetz, Thora und Talmud. Ein Vergleich“, Israelit 1903 (Jg. 44, zur Fortsetzung), 19.03.1903 (Nr. 22), S. 485f., bis 04.05.1903 (Nr. 34), S. 753-755„Gegenkritik“, JLB 28 (1904)„Habakuk – Nahum – Joel“, JLB 28 (1904) und 29 (1905)„Nochmals Dr. Ludwig Blau und mein Buch ‚Die Mischna, Aufbau und Quellenentscheidung’“, JLB 28 (1904)Rezension von Heinrich Schmitt, Die Gnosis. Band 1, Leipzig 1903, in JLB 28 (1904)„Sefiraklänge“, JLB 28 (1904)„Zum Vierteljahrsschluß“, JLB 28 (1904)„Tadir qodem. Predigt am Sabbat des Chanuka und des Neumondes“, IWB 01.01.1904„Was sind Juden?“, IFH 11.02.1904„Dr. Hoffmann’s ‚Wichtigste Instanzen’ und Wellhausen“, JP 02.06.1904„Mein Vater z“l. Am Grabe meines Vaters A. Rosenthal in Kassel gesprochen am 21. Ab 5664“, IWB 12.08.1904Jesus und die Rabbinen, 1905„Bestätigung einer früheren Vermutumg“, JLB 29 (1905)„Bibelwissenschaft und Glaube“, JLB 29 (1905) und 30 (1906)„Einiges über Mischnaforschung“, JLB 29 (1905) und 30 (1906)„Einiges zum Raschijubiläum“ JLB 29 (1905)„Jesus und die Rabbinen“, JLB 29 (1905)„Monumenta Judaica. Prima Pars. Bibliotheca Targumica. Aramaia”, JLB 29 (1905)„Nochmals Bestätigung meiner Vermutung“, JLB 29 (1905)Rezension von L. Landau, Epitre historique du R. Scherira Gaon, traduite de l'hébreu moderne-araméen et commentée, avec une introduction, 1904, in JLB 29 (1905)Rezension von Ludwig Stein, Der soziale Optimismus, Jena, in JLB 29 (1905)Rezension von Norbert Peters, Die älteste Abschrift der zehn Gebote, der Papyrus Nash, Freiburg 1905, in JLB 29 (1905)Rezension von Rudolf Kittel, Biblia hebraica, Leipzig, in JLB 29 (1905)„Schiller und die Bibel. Zum hundersten Todestage Schillers“, IFH 28.04.1905Rezension von Adolf Schwarz, Die Mischneh-Torah, ein System der mosaisch-talmudischen Gesetzeslehre (12. Jahresbericht der ITL Wien 1904/1905), 1905, in IWB, 04.05.1905, 11.05.1905 und 11.08.1905„Menuh. a we-nah. ala. Ellul Betrachtung“, IWB 01.09.1905„Eine Stimme tönt von Ramah her!“, IWB 27.10.1905„Gedenket der Gefallenen! Rede bei der Gedenkfeier an die russischen Märtyrer“, IWB 01.12.1905Maasser scheni, 1906Maaßeroth, 1906„Maimunis Mischneh Thora in Prof. Dr. Schwarz’ Beleuchtung“, JLB 30 (1906)Rezension, 8. Jahresbericht der Landesrabbinerschule in Budapest. Für das Schuljahr 1904-1905, in JLB 30 (1906)Rezension von H. Brody und K. Albrecht, Ša’ar ha-šir. Die neue hebräische Dichterschule der spanisch-arabischen Epoche. Ausgewählte Texte mit Einleitungen, Anmerkungen und Wörterverzeichnis, Leipzig 1905, in JLB 30 (1906)Rezension von Ludwig Blau, Leo Modenas Briefe und Schriftstücke. Ein Beitrag zur Geschichte der Juden in Italien und zur Geschichte des hebräischen Privatstils. Zum ersten Mal herausgegeben, mit Anmerkungen und Einleitung versehen, Budapest 1905, in JLB 30 (1906)„Der Talmud und die bibelwissenschaftlichen Kernfragen“, JLB 30 (1907)„Deutsche und Juden“, JLB 30 (1907)Rezension, Judäus. Der Baalschem von Michelstadt, in JLB 30 (1907)„Zwei Psalme“, Frankfurter Israelitisches Familienblatt 02.08.1907„Chanukka!, Wegweiser für die Jugendliteratur 6 (1908)„Biblische Königsbücher und Shakespear’sche Königsdramen. Ein Vergleich“, JLB 31 (1908/1909) und 32 (1909/1910)„Einiges über Maaser scheni“, JLB 31 (1908/1909)„Die Lebensfähigkeit des Judentums und seiner Formen“, Frankfurter Israelitisches Familienblatt 1908 (zur Fortsetzung), u. a. 12.06.1908, 03.07.1908 und 10.07.1908„Anstelle einer Selbstbeurteilung: Vorrede zur zweiten Auflage: ‚Ueber den Zusammenhang der Mischna“, JLB 32 (1909/1910)„Schelach lecho! Oder: Nicht erschlaffen!“, Frankfurter Israelitisches Familienblatt 02.07.1909„Aufbau des Traktats Therumoth“, JLB 33 (1911)„Der Traktat Roschhaschanah“, JLB 33 (1911), 34 (1912) und 35 (1913)„Eine alte Einleitung in die Mischna, von den Tannaïten stammend. Über Anfangs- und Schlusswort der sechs Mischnaordnungen“, JLB 33 (1911)„Nochmals der talmudische Lehrstuhl in Frankfurt a. M.“, JLB 33 (1911)„Ueber die Notwendigkeit eines allgemeinen Talmudvereins“, JLB 33 (1911)„Nachmanides. Vortrag“, JLB 34 (1912)„Zum Zusammenhang der Mischna“, JLB 35 (1913)„Zur Beachtung“, JLB 35 (1913)„Zum Schabuotfeste“, Wegweiser für die Jugendliteratur 3 (1914)„Die Malkhijot R. Jochanan b. Nuri’s“, FS Hoffmann, 1914, S. 234-240Der Rahmen der Mischna, 1915Über den Zusammenhang, die Quellen und die Entstehung der Mischna, 1918Von Akiba's Tod bis zum Abschluß der Mischna, 1918„Zu den Artikeln des Herrn Dr. Frankl“, Jeschurun [NF] 6 (1919)Keyserling’s Lehrbuch der jüdischen Geschichte und Literatur (Hrsg.), 1922„Einiges über mischnische Traktatschlüsse“, MGWJ 67 (1923), S. 62f„Zwei liturgische Psalmen“, MGWJ 67 (1923), S. 130-132„Liturgisches“, MGWJ 68 (1924), S. 161-164„Nochmals ‚Liturgisches’“, MGWJ 68 (1924), S. 289f„Nochmals ‚eine mißverstandene Talmudstelle’“, Israelit 31.01.1924 (Jg. 65, Nr. 5), S. 14„Was sagt uns das Peßach?“, IFH 08.04.1925„Das Pesachfest der Zukunft“, JWB 08.04.1925Rezension von Arthur Zacharias Schwarz, Die hebräischen Handschriften der Nationalbibliothek in Wien, 1925, in Israelit 30.07.1925 (Jg. 66, Nr. 31), S. 9„Zum Targum Onkelos“, Israelit 01.10.1925 (Jg. 66, Nr. 40/41), S. 2„Ki ’ata“, Israelit 01.10.1925 (Jg. 66, Nr. 40/ 41), S. 21f„Willkürlichkeiten der Bibelkritik“, Israelit 10.12.1925 (Jg. 66, Nr. 50), S. 7fGesammelte Schriften L. A. Rosenthals, 1926 (rez. in Der Morgen 2 [1926/1927]; Israelit 29.03.1926 [Jg. 67, Nr. 14]; CVZ 28.05.1926 [Jg. 5, Nr. 22]; Rb. Posner [Kiel], Die Jüdische Frau 06.09.1926)„Geschichtliche Deutung einer Agada“, Israelit 04.02.1926 (Jg. 67, Nr. 6), S. 13Rezension von Fritz Heuchelheim, Die auswärtige Bevölkerung im Ptolemäerreich, Leipzig 1925, in Israelit 04.02.1926 (Jg. 67, Nr. 6), S. 16Rezension von Ernst Ehrentreu, Untersuchungen über die Massora, ihre geschichtliche Entstehung und ihren Geist, in Israelit 29.03.1926 (Jg. 67, Nr. 14), S. 10„Ueber eine vielumstrittene Talmudstelle“, Israelit 03.06.1926 (Jg. 67, Nr. 23), Beilage S. 1fRezension von Franz Wutz, Die Psalmen, textkritisch untersucht, München 1925, in Israelit 03.06.1926 (Jg. 67, Nr. 23), Beilage S. 4Rezension von Gerhard Kittel, Die Probleme des palästinischen Spätjudentums und das Urchristentum, Stuttgart 1926, in Israelit 21.09.1926 (Jg. 67, Nr. 39), S. 13Rezension von Benedikt Wolf, Das Buch Samuel, Frankfurt/M. 1926, in Israelit 21.09.1926 (Jg. 67, Nr. 39), S. 14„Sefer Maharil“, MGWJ 71 (1927), S. 364-371„Von der Bibelkritik“, Israelit 10.10.1927 (Jg. 68, Nr. 41), S. 23„Jüdisches Mittelalter in Frankreich und Deutschland“, Der Morgen 8 (1932/1933), S. 55-59. Schrieb eine vergleichende Studie über Joel, Nahum und Habakkuk (1905)1903-1907 und 1911-1912 Hrsg. von Rahmer’s Jüdischem Literaturblatt. Mitarb. des Israelit und des JL (192… bhr
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