|
Has Abstract
|
Geb. 7. März 1809 in Volochisk, Wolhynien,Gest. 18. Sept. 1879 in KiewAus Rabbinerfamilie, Sohn des Rb. Jechiel-Michael Weisser und der Simzia, mit sechs Jahren vom Vater verwaist, Unterricht beim Stiefvater Rb. Leibele und dem Ortsrb. Moses b. Juda Halevi Horowitz. Als 14jähriger mit einem Mädchen aus reicher Familie verheiratet und kurze Zeit später geschiedenAufenthalt in Warschau zu Studien an der dortigen Jeschiwa des Arje-Leibusch Zinzin die Kabbala eingeführt bei dem chassidischen Meister Hirsch Eichenstein (1785-1831), dem Begründer der Dynastie der Zaddikim von Zhydachiv (¯ydaczów), Ostgalizien. 1834 dreijährige Reise als Wanderprediger (Maggid) u. a. nach Topo¾čany (Nagytapolcsány), Mikulov (Nikolsburg), Preßburg, Pápa, Triest, Metz, Amsterdam und Breslau, wo er gegen die Reformer predigtauf Empfehlung des dortigen Rb. Salman Tiktin 1838 Rb. in Wrzeœnia (Wreschen), Prov. Posenzweite Ehe mit einer verwitweten Tochter des Vorstehers Feivel Opatschinski in £êczyca (Luntschütz) in Russ.-Großpolen. 17./18. Feb. 1840 Wahl in Kêpno (Kempen)wird erst nach langem Kampf 1841 auf die mit 450 Tl. Gehalt ausgestattete Stelle berufen. Der als „Kempener Raw“ berühmte Ultraorthodoxe spaltet durch seine Ablehnung des modernen Schulsystems die Gemeinde. Sommer 1858 Berufung zum aschkenasischen Oberrb. in Bukarest, 1864 auf Betreiben der dortigen dt. Reformer gefangengesetzt und ausgewiesen, reist im Zuge der Prozeßführung bis nach Konstantinopel und nach Paris. 1866 Rb. in £êczyca1869 Rb. in Kherson, Ukraine, 1872 Rb. in Mogilev, Weißrußland, von dortigen Juden unter politischen Verleumdungen wiederum gefangengesetzt und vertrieben. 1876 Rb. der polnischen Gem. von Königsberg, wo die Konflikte mit den dt. Juden sich erneuern. 1879 zum Rabbiner von Wilna gewähltvom russ. Gouverneur wird die Bestätigung indes verweigert. Einer darauffolgenden Berufung zum Rb. in Kremenchuk, Ukraine, konnte M. nicht mehr folgeneinen Ruf nach New York lehnte er ab.
|
bhr
|
|
Has Publication
|
’Ars. oth ha-H. ayyim [Ps. 116,9] zu OH, Bd. I zu §§ 1-24, Breslau 1837, 119 Bl.; erweiterte Neuauflage Warschau 1860; Bd. II zu §§ 25-31 hrsg. von M.s Schwiegersohn Elias Heilperin, Warschau 1861, 41 Bl’Ars. oth ha-Šalom, Homilien, Krotoszyn 1839, 48 Bl.; Warschau 1860; Mukachevo (Munkács) 1897Kommentar zu Esther, als erster Teil des 1844 als Reaktion auf die Braunschweiger Rb.-Vers. begonnenen Bibelkommentars, mit dt. Übs., Breslau 1845, 54 Bl., ohne Übs. Königsberg 1863H. azon Yeša‘yahu [2. Chr. 32,32] zu Jesaja, Krotoszyn 1849Šire ha-Näfäš zum Hohenlied, Krotoszyn o. J. [1856?], 44 Bl.; Bukarest 1860; [Königsberg 1863]Ha-Torah weha-Mis. wah zu Leviticus und der Sifra, mit dem methodologischen Vorwort ’Ayyäläth ha-Šah. ar [Ps. 22,1], Bukarest 1860, 250 BlAutobiographie in Ha-Levanon 1865Mašal uMelis. ah, hrsg. Jechiel Brill, Versdialog gegen Heuchelei, Paris 1867, 142 S.; Warschau 1877; 1894; 1902Kommentar zu Hiob, Budapest 1867Kommentar zu Daniel, 1868; mit Voraussage der Welterlösung in 60 JahrenVollständige Ausgabe des Bibelkommentars Warschau 1874- 1880, und zwar die Bücher des Pentateuch, kommentiert in den letzten fünf Lebensjahren, samt der Megillot unter dem Titel Ha-Torah weha-Mis. wah in 5 Bd. (Leviticus 1875, Genesis 1876, Exodus 1877); die Propheten und Hagiographen unter dem Titel Miqra’e Qodäš in 12 Bd., enthaltend Bd. I Nah. alath Yehošua‘ zu Josua und Šefot. ha-Šofet. im [Ruth 1,1] zu den Richtern, Bd. II Devar Šemu’el [1 Sam. 4,1] zu Samuel; Bd. III Lev Melachim [Prov. 25,3] zu den Königen, Bd. IV Yeme Qädäm zur Chronik, Bd. V H. azon Yeša‘yahu [Jes. 1,1] zu Jesaja, Bd. VI Tochah. ath Yeremiyah zu Jeremia, Bd. VII Mar’eh Yeh. äzqe’l zu Ezechiel, VIII (verdruckt zu IX) Ge’ H. izayyon [Jes. 22,1] zu den Kleinen Propheten, Bd. IX (verdruckt zu VIII) Tefilloth Dawid [Ps. 72,20] zu den Psalmen, Bd. X Musar H. åchmah [Prov. 15, 33] zu den Proverbien, Bd. XI Qäšäth uMagen [2 Chr. 17,17] zu Hiob, Bd. XII Yafeah. la-Qes. [Hab. 2,3] zu Daniel, ‘Aliyyath ‘Ezra’ zu Esra und Läh. äm hafah. ah zu Nehemia. In Separatabdruck erschienen Šire ha-Näfäš zum Hohenlied, Warschau 1877, und Gäza‘ Yišay zu Ruth, Warschau 1879, 25 SNachdrucke des ganzen Bibelwerks Wilna 1891-92 und öfter, so Ausg. in 2 Bden. u. d. T. ’Os. ar ha Perušim, Jerusalem 1956, und von Sal. Drillich unter dem Titel Ha-Torah weha-Mis. wah weha-H. innuch, 3 Bde. 1967’Äräs. H. ämdah, Homilien, Warschau 1882; Wilna 1899. - Ya’ir ’Or über hebräische Synonymik, Warschau 1892, 118 S.; Wilna 1900Ha-Karmel, hebr. Synonymik, hrsg. von Josef Grünbaum mit einer Biographie, Sziget 1900, 386 BlYesode H. åchmath ha-Higgayon, Logik, redigiert von Arje Leib Gordon, hrsg. Josef Chaim Zabelinski mit Vorwort von Arje-Löb Gordon, Warschau 1900, 104 S‘Allim litherufah zu den Hilchoth De‘oth des Maimonides, 1904Yalqut. Šelomoh zum Talmud, hrsg. Salomon Drillich, 1938Nimmuqe MaLBIM, ausgewählte Talmudproblemata, hrsg. Moses Arje-Löb Spiro, Jerusalem 1947, 76 BlDrei Approbationen, datiert Kêpno 1841-1846; Löwenstein, Index, S. 124.
|
bhr
|
