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Nationaljudenthum und Wahnjudenthum, 1903„Der Zionismus des Papaer Oberrabbiners. Kritisch beleuchtet“, Israelit 02.05.1904 (Jg. 45, Nr. 34), S. 733-736, 05.05.1904 (Jg. 45, Nr. 35), S. 765-768, und 09.05.1904 (Jg. 45, Nr. 36), S. 773-777„Si tacuisses... Ein offenes Wort an Herrn Oberrabbiner Roth in Papa“, Israelit 25.05.1904 (Jg. 45, Nr. 41/42), S. 861-863, 869-871„Wie soll ein Zeitungsschreiber gegen die Lüge kämpfen? Zum 50. Geburtstag des ‚Jeschurun’“, Israelit 28.07.1904 (Jg. 45, Nr. 60), S. 1283-1285„Zum Schillertag“, Israelit 04.05.1905 (Jg. 46, Nr. 36)„Am Scheideweg“, Israelit 27.11.1905 (Jg. 46), S. 1981-1983„Die Gefahr materialistischer Irrlehren“, Israelit 28.06.1906 (Jg. 47), S. 4f„Von Mendelssohn bis Herzl“, Israelit 1906-1907 (Jg. 47-48, zur Fortsetzung), 1906 (Nr. 40) bis 11.04.1907 (Nr. 15), Beilage (Litterarische Warte), S. 1fAus dem Tagebuch einer jüdischen Studentin, 1907Unter seinem Banner. Ein Beitrag zur Würdigung Rabbiner Samson Raphael Hirschs, Frankfurt/M. 1908Chamesh Megilloth. Die fünf Megilloth übersetzt und erläutert, 5 Bde., Frankfurt/M. 1908-1912; seine literarische Interpretation des Hohenliedes 1912 rief heftige Angriffe, z. T. von Mitgliedern seines eigenen Kreises, hervor. Separate Ausgabe: Lied der Lieder, Frankfurt/M. 1923„Samson Raphael Hirsch und Israel Hildesheimer. Ein Epilog zum Vereinstag“, Israelit 07.01.1909 (Jg. 50, Nr. 1), S. 4-6Zur Abwehr. 1. Das Hohelied; 2. Neuorthodoxie, Frankfurt/M. 1912H. eqer halacha. Die Gedankenwelt der Halacha, 1913„Zur Charakteristik der ungarischen Orthodoxie“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 91-96„Brief aus Nürnberg“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 155-157„Vom Austritt“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 167-180„Bayerische Revisionsschmerzen“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 194-206„Religionsgesellschaft und Richtliniengemeinde“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 226-238„Die Resolution der israelitischen Religionsgesellschaft (Ohel Jakob) in München“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 245-257„§ 2 des Normal-Status für die deutschen Ortsgruppen der Agudas Jisroel“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 299-310„Die Autorität der Rabbinen“, Jüdische Monatshefte 1 (1914), S. 420-423, und 2 (1915), S. 5-11Nevi’im Rishonim, Bd. 1: Das Buch Josua, Frankfurt/M. 1915; Bd. 2: Das Buch der Richter, Frankfurt/ M. 1922 (rez. in Israelit 11.04.1922 [Jg. 63, Nr. 15/16], S. 11)„Das tora ‘im derech eres. -Problem“, Jüdische Monatshefte 2 (1915), S. 180-186„Jüdische Wählerkurien“, Jüdische Monatshefte 2 (1915), S. 308-315„Das orthodoxe Judentum in Mitteleuropa“, Jüdische Monatshefte 3 (1916) und 5 (1918), S. 64-68„Zwanzig Jahre Zionismus“, Jüdische Monatshefte 4 (1917), S. 97-115„Die mährische Landesrabbinerwahl vor 70 Jahren“, Jüdische Monatshefte 4 (1917), S. 360-367, 5 (1918), S. 11-116, 174-179, und 6 (1919), S. 41- 47„Agudas Jisroel-Gedanken“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 123-128„Antirabbinismus“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 128-132„Die Orthodoxie am Scheideweg“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 153-160„Parlamentarismus“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 161-164„Der Bann“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 207-225, 271-276, 302- 307„Die Revision des bayerischen Judenedikts“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 226- 239„Von der Pflege des jüdischen Nationalgefühls“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 291-294„Zwei Leuchten in Israel“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 318-321„Völkerbund“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 337-341„Der talmudische Zionismus“, Jüdische Monatshefte 5 (1918), S. 344-355„Vorläufer des Zionismus“, Jüdische Monatshefte 6 (1919), S. 101-106„Trennung von Kirche und Staat“, Jüdische Monatshefte 6 (1919), S. 206-211„Das Wesen der jüdischen Gemeinde“, Jüdische Monatshefte 6 (1919), S. 245- 255„Dr. Ritters Gutachten über Frauenwahlrecht“, Jüdische Monatshefte 6 (1919), S. 274- 277„Misrachistische Geschichtsklitterung“, Jüdische Monatshefte 7 (1920), S. 97-104„Die Orthodoxie in Bayern“, Jüdische Monatshefte 7 (1920), S. 145-159„Das orthodoxe Judentum in Deutschland. Ein geschichtlicher Rückblick auf die letzten hundert Jahre“, Jüdische Monatshefte 7 (1920), S. 197-209„Hirsch Hildesheimer und Horovitz“, Jüdische Monatshefte 8 (1921), S. 14-18„Sprechsaal“, Israelit 04.05.1922 (Jg. 63, Nr. 18), S. 8.„Das wahre Gesicht des Keren Hajessod“, Israelit 1922 (Jg. 63, zur Fortsetzung) 07.12.1922 (Nr. 49), Beilage S. 1f., bis 14.12.1922 (Nr. 50), Beilage S. 1f„Vom Geben und Nehmen“, Israelit 01.02.1923 (Jg. 64, Nr. 5), Beilage S. 2f., u. 15.02.1923 (Jg. 64, Nr. 7), Beilage S. 3„Präludien zur Kenessio Gedaulo“, Israelit 31.05.1923 (Jg. 64, Nr. 22), Beilage S. 3, 28.06.1923 (Jg. 64, Nr. 26), Beilage S. 2, und 12.07.1923 (Jg. 64, Nr. 28), Beilage S. 3f„Discite Moniti!“, Israelit 17.04.1924 (Jg. 65, Nr. 16/17), S. 17f„Offene Antwort an Herrn Dr. Isaak Unna, Rabbiner in Mannheim“, Israelit 12.06.1924 (Jg. 65, Nr. 24), Beilage S. 2f„Arewus. Grundsätzliche Bemerkungen“, Israelit 03.07.1924 (Jg. 65, Nr. 27), S. 4„Zweite Antwort an Herrn Dr. Isaak Unna, Rabbiner in Mannheim“, Israelit 10.07.1924 (Jg. 65, Nr. 28), Beilage S. 2f„Die Verfassung des Verbandes bayerischer israel. Gemeinden“, Israelit 01.07.1926 (Jg. 67, Nr. 27), S. 1f„Bayern und Reich“, Israelit 15.07.1926 (Jg. 67, Nr. 29), S. 3fProgrammrede, geh. im Volksbildungsheim zu Frankfurt am Main am 17. Mai 1927 (15. Ijar 5687), 1927„Die religiöse Natur des Abwehrkampfes. Eine Betrachtung zum Wochenfeste“, CVZ 23.05.1928 (Jg. 7, Nr. 21), S. 3„Zur Aschaffenburger Tagung des bayerischen Gemeindeverbandes“, Israelit 27.06.1929 (Jg. 70, Nr. 26), S. 3-5„Rabbiner Dr. Salomon Breuer sel. A. als Kanzelredner“, Israelit 08.08.1929 (Jg. 70, Nr. 32), S. 1f„Fragen des jüdischen Ehegesetzes“, Nachalath Zewi 1 (1930/31)„Offene Anfrage an Martin Buber“, Nachalath Zewi 1 (1930/31)„Schlusswort an Martin Buber“, Nachalath Zewi 1 (1930/31)„Was hat Rabbiner Hirsch unserer Zeit zu sagen?“, Nachalath Zewi 1 (1930/31)„Ein wissenschaftlicher Kurs für Rabbiner der süddeutschen Landesverbände“, Israelit 30.05.1930 (Jg. 71, Nr. 22), Beilage (Litterarische Warte) S. 1f., 12.06.1930 (Jg. 71, Nr. 24), S. 4f., und 19.06.1930 (Jg. 71, Nr. 25), S. 3f„Duplik“, Israelit 14.08.1930 (Jg. 71, Nr. 33), S. 11f., u. 28.08.1930 (Jg. 71, Nr. 35), S. 11„Der jüdische Marxismus“, Nachalath Zewi 2 (1931/32)„Ein Mahnwort zum 27. Tebeth“, Nachalath Zewi 2 (1931/32)„Mittel und Zweck“, Nachalath Zewi 2 (1931/32)„Optimismus“, Nachalath Zewi 2 (1931/32)„Samson Raphael Hirsch und seine Schule“, Nachalath Zewi 2 (1931/32)„Die geschichtliche Aufgabe der Freien Vereinigung“, Israelit 06.08.1931 (Jg. 72, Nr. 32), S. 3f., 13.08.1931 (Jg. 72, Nr. 33), S. 3f., u. 20.08.1931 (Jg. 72, Nr. 34), S. 3f„Ist die Frankfurter Jeschiwah eine Lehrerbildungsanstalt?“, Israelit 03.09.1931 (Jg. 72, Nr. 36), S. 2fDas Schlagwort vom zersetzenden jüdischen Geist, 1932„Mi ye’ašer u-mi ye‘ane“, Nachalath Zewi 3 (1932/33)„Chanukka-Gebete“, Nachalath Zewi 3 (1932/33)„Messianische Zeiten“, Nachalath Zewi 3 (1932/33)„Zum Schächtverbot“, Nachalath Zewi 3 (1932/33)„Nationalsozialistische Bibelexegese“, Israelit 28.01.1932 (Jg. 73, Nr. 5), S. 10„Das Buch Esra“, Israelit 02.02.1933 (Jg. 74, Nr. 5), S. 10Die Bücher Esra und Nehemia übers. und erläutert, Frankfurt/M. 1933; 2. Aufl. 1938„Ha lah. ma ‘anya“, Nachalath Zewi 4 (1933/ 34)„Vom Einfluss des Judentums auf die Weltkultur“, Nachalath Zewi 4 (1933/34)„Jona“, Nachalath Zewi 5 (1934/35)„Aus einer Chanuka-Predigt“, Nachalath Zewi 5 (1934/35)„Das Buch Nehemia. Übersetzt und erläutert“, Nachalath Zewi 6 (1935/36)„Die geschichtliche Aufgabe der Freien Vereinigung“, Nachalath Zewi 6 (1935/36)„Die geschichtliche Mission von Rabbiner Salomon Breuer zs. “l“, Nachalath Zewi 6 (1935/36)„Von der Eigenart talmudischen Denkens“, Nachalath Zewi 6 (1935/36). Mitarbeiter beim Israelit, der CVZ und der Aschaffenburger Zeitung.
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bhr
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